EXECLUB

Socios, no socios y amigos todos, … , será que este invierno lo siento más crudo y mas largo? Nostalgias.- Estas horas cruzan mi disco duro, recuerdos cuando nos juntábamos en una plazuela a jugar, y perturbar a los forasteros, …, al fin era el nuestro “un pueblo aparte”. Gozábamos de buena salud, comíamos bien y conseguíamos chicas lindas a la mano.. álguien lo duda? Que épocas felices… deja vu de vivencias felices cuando íbamos al colegio en bicicleta…. Con tráfico seguro y sombras de arboledas e ya no hay, en su lugar…, edificios modernos como estatuas que hacen revivir a muchos expatriados lugares que conocieron buen tiempo atrás. Bueno estas son también desventajas de ser bloguero, uno se vuelve pensativo, el tiempo pasa demasiado rápido y las memorias colman nuestro PC interno y nos ponemos a meditar especialmente cuando se viene un acontecimiento local o cuando uno sufre de insomnio. Qué edad la nuestra…, he buscado un tema, …. no lo encontré…, hasta que un socio me recomendó leer a José Luis Catalán un español de aquellos que no le importa la crisis de su país o la deuda de España en el Euro ambiente.
En lo profesional, este emprendimiento (execlub) ha estado destinado a contactar a patriotas e inversionistas en lo social e intelectual; a relacionarlos con el mundo nuestro..; el tecnológico. Una red social de bolivianos en el mundo Y he dicho inversionistas, no especuladores. Según algunos socios y no se equivocan “no se es empresario social, se lleva en la sangre, y así, no se puede evitar ser patriota.” 
Pronto llegará nuestra cita anual, seguro fueron años difíciles.  No compartiré siquiera el dolor, cada uno lo llevamos lo mejor que podemos, cada uno lo gestiona como le viene, pues a eso uno nunca aprende. Huelga decir que recordaré siempre estos años de gloria junto austedes. , de hecho ya nunca lo olvido.
Un saludo y felicidades a todos en nuestro XXI Aniversario!
Ahora sí, salud para todos … felicidades … y que sea bueno lo que queda de este 2011. Sean todo lo malos que puedan, a seguir navegando por los océanos de información que tenemos.., es una maravilla, tener el Internet..
Empecemos con calma…, esta es la selección de párrafos que he tomado de Jose Luis:
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“Resulta difícil tener una idea exacta de lo que sería una vejez “natural” sin tener en cuenta la pertenencia del individuo a una cultura determinada. Los seres humanos atendemos a nuestras necesidades a través de la cooperación y división social del trabajo: unos cultivan la tierra, y otros fabrican herramientas. Durante milenios la organización colectiva ha ido evolucionando hasta llegar a un grado de perfeccionamiento tal que hasta los mismos individuos que la forman desconocen hoy su funcionamiento pormenorizado. Vemos una parte del sistema pero hay muchos rincones que se nos escapan. No hemos alcanzado un grado de cohesión total, de forma que muchas personas están desarraigadas de la comunidad, y en cierto modo el alto sentido de individuos que tenemos cada uno se consigue al precio de olvidarnos de los lazos que nos unen a todos y que nos hacen depender los unos de los otros.
Entre nosotros existen criterios para diferenciar las edades como categorías sociales o “clases de edad”, así como para cada una de esas clases de edad hay a su vez divisiones internas que influyen en la biología de los individuos del mismo grupo, de forma que no es lo mismo un anciano que fue minero que otro que fue maestro.
El ideal del hombre es el adulto con una serie de habilidades intelectuales y capacidades físicas. Las personas de nuestra generación cuidan menos su apariencia.
Con el progreso tecnológico ha aumentado el poder de la producción, que a su vez ha mejorado la calidad de vida de la población. Un resultado es que se necesita trabajar menos para atender las necesidades de la comunidad. Ha disminuido el horario y los años en activo, y aún vemos por el fenómeno del paro que es necesario reducir aún más el tiempo de trabajo, si es que se desea que haya pleno empleo.
En toda empresa, y la de responder a la madurez de una época de alta tecnología es de mucha envergadura, hay en juego una finalidad que compromete al individuo en su obtención con todo su saber, y con el cuerpo del que el saber no se puede desligar.
El régimen de prestaciones a la vejez tiene sus propias normas económicas, que a su vez tratan de justificarse por un lado en las necesidades del país (los economistas se quejan del peso de las clases pasivas para el avance económico, viniéndose a pedir que se sacrifiquen para que se beneficien del progreso de la economía gracias a lo que se hace con la inversión de lo que se les niega) y por otro lado se especula con las necesidades de la vejez que se suponen son pocas: el viejo como frugalmente, no sale, no se compra ropa , y no valora sino el estar tranquilo sin preocuparse de nada.
La vejez es una época de cambios por lo que el sujeto pierde poderes que tenía, eso es cierto, pero a menudo se cae en el error de pensar que es una etapa de la vida completamente desligada de la historia anterior. El anciano no pierde todas sus capacidades, es más, tiende a conservar hábitos antiguos con mayor facilidad que adquiere otros nuevos. Su propia historia le define como persona digna, lo que en parte propicia desinteresarse de un presente que parece escatimarle el reconocimiento. Conserva gran parte de su edificio de valores, y con ello sus virtudes y defectos, aunque también algunos ancianos abandonan convencionalismos mantenidos toda la vida. En ocasiones le resulta difícil realizar cambios de personalidad adecuados a su nueva situación y prefiere emplear antiguos modelos, que no encajan bien, a molestarse en retocarlos.
Por el cuerpo somos limitados y por la imaginación todopoderosos. Surge de inmediato la idea de cómo aprovecharnos del saber para paliar los desfallecimientos de los órganos. Desde luego, no hay magia posible: el soporte mismo de la mente es otro órgano más, sujeto a decadencia. Pero las relaciones entre el cerebro y las demás partes del cuerpo son lo suficientemente distantes como para permitir un margen de aprovechamiento. Así ocurre con los hábitos y la reflexión; cuando, por ejemplo, resulta complicado aprender a cocinar a un anciano varón porque se puede despistar con facilidad, a una anciana acostumbrada a las tareas de la casa le sale simplemente ha de poner el “su automático”: No necesita recordar cosa por cosa, sino que le surge el conjunto completo de operaciones. Es como si haciendo las cosas a ciegas salieran mejor que pensándolas.
El nivel cultural influye en estas posturas encontradas. La cultura nos aproxima a lo que sucede a nuestro alrededor y la incultura nos aísla del mundo, reduciéndonos a un círculo frágil y limitado. Es por esta razón que la “honorabilidad” del anciano, el respeto y admiración, suelen darse preferiblemente sobre aquellos que toda su vida tuvieron intereses sociales y culturales, como sucede por ejemplo, en aquellos que tuvieron la ocasión de desarrollar profesiones liberales.
Nacemos en determinada época, en tal lugar, con una familia, amigos, ambiente, vicisitudes concretas. El bagaje de todo ello pesa sobre el anciano al igual que se dice que las emociones sentidas en la vida moldean el rostro estampando con líneas indelebles los rasgos de los acontecimientos sufridos.
En la vejez, como en cualquier otro instante de la vida, hay una actividad pensante de síntesis y resumen de la visión de cómo han ido las cosas hasta ahora. Por lo tanto el anciano de las últimas interpretaciones a su historia. Contemplándola como una “película” está con la incertidumbre de si acabará bien o mal. Mediante la visión de su propia vida toma una postura, es decir, se sentirá frustrado, engañado, o bien satisfecho. Se relacionará con sus limitaciones e imaginación o bien con desesperanza y amargura. . .
Hay también en nuestra sociedad valores no económicos, como la amistad, la fama, el amor, las opiniones, etc. y unos actos económicos que no responden a la ley de la oferta y demanda.
La convivencia familiar forma un mundo peculiar, con sus ritmos, en los cuales se encuentran los afectos de los miembros. Aunque se trate de una vida rutinaria y repetitiva, la mera presencia física del otro ser querido o un amigo o amiga, aparece como infinitamente más confortable que la más lujosa de las soledades.
Ruptura de hábitos sociales.
El mundo del adulto envejece al tiempo que él lo hace. Se gastan las ideas que le rodean, la historia avanza ineludiblemente, la economía evoluciona. Todo ello se acompaña además con el hundimiento global de su generación en la noche del tiempo. La sociedad que camina a su lado, lo hace en una dirección contraria, de espaldas, incluso en contradicción con él.
La soledad
Ser uno mismo quiere decir, al mismo tiempo, no ser otro. Es distinguirse entre Yo y Tu. Por consiguiente, nunca hubiéramos llegado a ser nosotros mismo sin los demás.
Todo ello resulta obvio si pensamos que debemos nuestra existencia a nuestros progenitores, y por extensión, al conjunto de la sociedad. Nuestro mundo es de socios, mundo social, y en él estamos rodeados de las posibilidades y realidades que nos envuelven. Nuestra vida se hace impensable sin un entorno que la alimente y proporciona una razón de ser.
El sujeto que no se vierte al exterior, que no se manifiesta, guardándose su mundo íntimo, sus anhelos y preocupaciones para sí, acaba teniendo para los demás una semi-existencia: se le puede responder con amabilidad y cortesía, pero la relación con ella es hueca, evanescente, no deja huella ni conmociona.
El éxito vital, viene ligado a la integración social de la persona en múltiples roles. Lo contrario de integración es aislamiento, soledad. Se trata aquí de una soledad que proviene de haber calculado corto, de no haber cuidado de ambicionar múltiples intereses vitales. Así, muchas personas no dan importancia a las relaciones sociales fuera de las familiares, o no se preocupan de la calidad de sus vínculos intrafamiliares, o no tienen otros intereses que los de su trabajo, o viven su tiempo libre en el aturdimiento de la modorra. Tener proyectos entre manos es una fuente de motivación, interés y vitalidad. Lo contrario es convertir la vida en algo insulso y rutinario.